حل كتاب التفسير ثاني متوسط الفصل الاول ف1 1448

حل كتاب التفسير ثاني متوسط ف1

الوحدة الأولى: سورة الجمعة

الدرس الأول: تفسير الآيات (1 – 8) من سورة الجمعة

قال تعالى: يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم ءاياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
الملك	المتصرف بكل شيء بلا منازع
القدوس	المنزه عن كل نقص
العزيز	الغالب على كل شيء
الحكيم	الذي يضع كل شيء موضعه اللائق به
الأميين	العرب الذين لا يقرؤون وليس عندهم كتاب منزل، وقد زالت عنهم هذه الأمية ببعثة الرسول ﷺ ونزول القرآن

وهذه الآيات تفيدنا:

• أن أعظم نعمة أنعم الله تعالى بها علينا، هي بعثة نبينا محمد ﷺ.
• أن من رحمة الله بعباده، أن أرسل الرسول من جنسهم ليسهل البيان، ويحصل المقصود.
• أن الناس قبل بعثة الرسول ﷺ في ظلمة عظيمة وجهل واضح.

التقويم

1. أضع الكلمة المناسبة أمام المعنى المناسب:
   • الحكيم: الذي يضع كل شيء موضعه اللائق به.
   • العزيز: الغالب على كل شيء.
   • القدوس: المنزه عن كل نقص.
   • الملك: المتصرف بكل شيء بلا منازع.
2. من الأميون الذين بعث الله فيهم رسولاً؟العرب الذين لا يقرؤون وليس عندهم كتاب.
3. بينت الآيات أعظم نعمة أنعم الله بها علينا، فما تلك النعمة؟ ولماذا كانت أعظم النعم؟بعثة النبي محمد ﷺ، ولأن الناس قبل بعثته كانوا في ظلمة وجهل.
4. أستدل من الآيات على أن رسالة النبي ﷺ عامة لجميع الناس.قوله تعالى: ﴿وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم﴾.

---

الدرس الثاني: تفسير الآيات (9 – 11) من سورة الجمعة

قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
فَضْلِ اللَّهِ	رزق الله
لهوا	ما يلهي من ملذات الدنيا وزينتها

وهاتان الآيتان تفيدان:

• وجوب صلاة الجمعة على الرجال المكلفين المقيمين غير المسافرين.
• وجوب السعي لصلاة الجمعة عند سماع النداء الثاني لها، والسنة التبكير لها قبل ذلك.
• تحريم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني، وذلك لوجوب حضور الخطبتين والصلاة.

التقويم

1. أستدل من الآيات على ما يأتي:
   • أ – قرن الله عز وجل طلب الرزق بذكره ليتحقق الفوز بخيري الدنيا والآخرة: قوله تعالى: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾.
   • ب – تحريم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني: قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم﴾.
2. ما المراد بالقيام في قوله تعالى: ﴿وتركوك قائما﴾؟تركوك أيها النبي على المنبر تخطب.
3. ما سبب نزول قوله تعالى: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما﴾؟عن جابر بن عبد الله قال: بينما نحن نصلي مع النبي ﷺ إذ أقبلت عير تحمل طعاماً، فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع النبي إلا اثنا عشر رجلاً، فنزلت هذه الآية.
4. أستخرج فائدة من قوله تعالى: ﴿قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة﴾.إن ما عند الله من ثواب أعظم درجة، فاستعينوا بطاعته على نيل خيري الدنيا والآخرة.

---

الوحدة الثانية: سورة المنافقون

الدرس الثالث: تفسير الآيات (1 – 4) من سورة المنافقون

قال تعالى: إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع بقولهم كأنهم خُشُب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هو العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
جُنَّة	وقاية وسترة لهم من المؤاخذة والعذاب
فَطُبِعَ	فختم
أَنَّى يُؤْفَكُونَ	كيف يصرفون عن الإيمان بعد قيام البرهان

وهاتان الآيتان تدلان على ما يلي:

• من أشد العقوبات أن يختم الله على قلب العبد، بسبب كفره بحقائق الإيمان الظاهرة، فلا يبصر الحق، ولا يهتدي إليه.
• شبهت الآيات المنافقين بالخشب المسندة، من حيث إنهم لا ينتفعون ولا ينفعون.
• أن عداوة المنافقين وضررهم على المؤمنين أعظم من غيرهم من الكفار.

التقويم

1. يبين الله تعالى في الآية الأولى أعظم صفة في المنافقين، فما هي؟الكذب.
2. أستنبط فائدتين من قوله تعالى: ﴿هو العدو فاحذرهم﴾.
   • إن عداوة المنافقين للمؤمنين أعظم من الكفار.
   • وجوب الحذر منهم.
3. ما وسيلة المنافقين في خداع المؤمنين؟استعمال الأيمان الكاذبة.

---

الدرس الرابع: تفسير الآيات (5 – 8) من سورة المنافقون

قال تعالى: وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
لَوْوْا رُءُوسَهُمْ	عطفوها إعراضا واستهزاء
الْعِزَّةُ	القوة والغلبة
يَنفَضُّوا	يتفرقوا

والآيتان تفيدان ما يلي:

• يظن المنافقون أن الصحابة يلتفون حول رسول الله ﷺ، لأنه ينفق عليهم، وهذا كذب ظاهر.
• العزة والقوة ليست في المال والأسباب المادية فقط، ولكنها في الإيمان والتقوى مع ذلك.

التقويم

1. أبين معاني الكلمات الآتية: ﴿لووا رءوسهم﴾، ﴿ينفضوا﴾، ﴿العزة﴾.
   • لووا رءوسهم: عطفوها إعراضاً واستهزاء.
   • ينفضوا: يتفرقوا.
   • العزة: القوة والغلبة.
2. أتأمل آيات سورة المنافقون واستخرج أبرز صفات المنافقين.
   • حلف اليمين الكاذب
   • الختم على قلوبهم
   • الخوف والهلع
   • إعراضهم عن الاستغفار
   • الفسق
   • السعي إلى تفريق الصف

---

الدرس الخامس: تفسير الآيات (9 – 11) من سورة المنافقون

قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
لا تلهكم	لا تشغلكم
لولا	هلا
أجلها	وقت موتها

التقويم

1. أحدد المراد بقوله تعالى: ﴿فأولئك هم الخاسرون﴾؟الخاسرون حظوظهم من كرامة الله ورحمته.
2. أستخرج فائدتين من قوله تعالى: ﴿رب لولا أخرتني إلى أجل قريب﴾.
   • الحث على المبادرة في الطاعات والإنفاق قبل الموت.
   • التوبة من المعاصي والرجوع إلى الله.

---

الوحدة الثالثة: سورة الحج

الدرس السادس: تفسير الآيات (1 – 4) من سورة الحج

قال تعالى: يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
زلْزَلَةَ السَّاعَةِ	اضطراب الأرض عند قيام الساعة
تَذْهَلُ	تنشغل لهول ما ترى عن أحب الناس إليها
مريد	متمرد على الله

وهاتان الآيتان تفيدان:

• وجوب تقوى الله، وحقيقة التقوى: أن يجعل العبد بينه وبين عذاب الله وقاية، بفعل أوامره واجتناب نواهيه.
• أن كل شيء يتغير ويتزلزل عند قيام الساعة.
• أن الخلق يصابون بالذهول؛ حتى تنسى المرضعة رضيعها، وتسقط الحامل حملها، ويبدو الناس كأنهم سكارى.

---

الدرس السابع: تفسير الآيات (25 – 29) من سورة الحج

قال تعالى: إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب أليم وإذ بوانا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
بوانا	هيأنا وبينا
ضَامِرٍ	البعير الخفيف اللحم لكثرة المشي، لا بالهزال
بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ	هي الإبل والبقر والغنم
نَتَهُمْ	وسخ أبدانهم

التقويم

1. أستدل من الآيات على ما يأتي:
   • أ – وجوب الحج: قوله تعالى: ﴿وأذن في الناس بالحج﴾.
   • ب – من أعظم الذنوب العزم على المعصية في الحرم: قوله تعالى: ﴿ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾.
2. ما معنى قوله تعالى: ﴿ضامر﴾، ﴿تفثهم﴾؟
   • ضامر: البعير المهزول.
   • تفثهم: يُكملوا ما بقي من نسكهم بعد الذبح.
3. ما أبرز جهود المملكة في خدمة الحرمين الشريفين وحجاج بيت الله؟توسعة الحرمين – رفع جودة الخدمات وتسهيلها – مشروع قطار نقل الحجاج – تكثيف الحملات الأمنية والصحية.

---

الدرس الثامن: تفسير الآيات (72 – 78) من سورة الحج

قال تعالى: يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوي عزيز الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وإلى الله ترجع الأمور يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا لتكونوا شهداء على الناس وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
الطالب	المعبود من دون الله الذي أخذ منه شيء
وَالْمَطْلُوبُ	الذباب
ما قَدَرُوا	ما عظموا
يصطفى	يختار
اجتباكم	اصطفاكم واختاركم
حرج	ضيق وشدة

التقويم

1. لماذا خص الله الذباب بهذا المثل؟لأن الذباب أضعف المخلوقات.
2. قال تعالى: ﴿ضعف الطالب والمطلوب﴾ من الطالب ومن المطلوب؟
   • الطالب: المعبود من دون الله الذي أخذ منه شيء.
   • المطلوب: الذباب.
3. أستدل من الآيات على ما يأتي:
   • أ – سماحة الشريعة الإسلامية ويسرها: قوله تعالى: ﴿وما جعل عليكم في الدين من حرج﴾.
   • ب – الله تعالى هو الذي سمى هذه الأمة بالمسلمين: قوله تعالى: ﴿هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا﴾.

---

الوحدة الرابعة: سورة المؤمنون

الدرس التاسع: تفسير الآيات (1 – 11) من سورة المؤمنون

قال تعالى: قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
اللغو	ما لا خير فيه من الأقوال والأفعال
مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ	الإماء، وهن النساء المملوكات
الْعَادُونَ	المجاوزون الحلال إلى الحرام

التقويم

1. أعدد صفات المؤمنين المذكورة في أول سورة المؤمنون.خاشعون في صلاتهم، معرضون عن اللغو، مؤدون لزكاتهم، حافظون لفروجهم، مؤدون لأماناتهم وعهدهم، محافظون على صلاتهم.
2. ما جزاء من اتصف بصفات المؤمنين؟الفوز بالجنة.

---

الدرس العاشر: تفسير الآيات (51 – 61) من سورة المؤمنون

قال تعالى: يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فتقون فتفرقوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتى حين أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بآيات ربهم يؤمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
أمتكم	دينكم
زُبُرًا	شيعاً وأحزاباً
غمرتهم	ضلالتهم وجهلهم

التقويم

1. استدل من الآيات على ما يأتي:
   • أ – أن أكل الحلال عون على العمل الصالح: قوله تعالى: ﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا﴾.
   • ب – دين الأنبياء واحد: قوله تعالى: ﴿إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون﴾.
   • ج – استدراج العصاة بالنعم: قوله تعالى: ﴿أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون﴾.
2. ما معنى قوله تعالى: ﴿والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة﴾؟يجتهدون في أعمال الخير والبر وقلوبهم خائفة ألا تقبل أعمالهم وألا تنجيهم من عذاب ربهم.

---

الدرس الحادي عشر: تفسير الآيات (101 – 111) من سورة المؤمنون

قال تعالى: فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظظالمون قال اخسئوا فيها ولا تكلمون إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون

معاني الكلمات

الكلمة	معناها
الصور	قرن ينفخ فيه الملك الموكل بالنَفْخ
تلفح	تحرق
كالحون	عابسون قلصت شفاههم وبرزت أسنانهم
اخسئوا	امكثوا أذلاء

ما يستفاد من الآيات:

• ينصب للعباد يوم القيامة موازين توزن بها أعمالهم وصحائفهم، فمن ثقلت موازينه نجا، ومن خفت موازينه خسر وهلك.
• يكافئ المؤمن الصابر المسرع على طاعة ربه، وعدم أذى من يسخر منهم.
• دعاء الله بدفع من أضرار الأعمال أهلوها.