حل كتاب الحديث سادس ابتدائي الفصل الاول 1448
عن حلول تربية إسلامية
الوحدة الأولى: هدي النبي ﷺ في معاملة الصغار والأقارب والأصحاب والجيران
الدرس الأول: رحمة النبي ﷺ للصغار وملاطفته لهم
مكانة الصغار عند النبي ﷺ
من الأخلاق التي ينبغي أن يتصف بها المسلم الرحمة، فالراحمون يرحمهم الرحمن، وقد كان لنبينا ﷺ من ذلك الخلق أوفر النصيب، وفيما يأتي بعض الأمثلة على ذلك:
- اهتمامه بالصغار:عن أنس رضي الله عنه قال: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار فيسلم على صبيانهم، ويمسح برؤوسهم، ويدعو لهم”.
- احترام الصغار:عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فقال للغلام: “أتأذن لي أن أعطي هؤلاء”، فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحداً، قال: فتله رسول الله ﷺ في يده.
- ملاطفته لهم:عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن كان النبي ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: “يا أبا عمير ما فعل النغير”.
- توجيهه لهم:عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه قال: كنت غلاماً في حجر رسول الله ﷺ وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله ﷺ: “يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك”، فما زالت تلك طعمتي بعد.
التقويم
- أكمل الفراغ بما يناسب:من أمثلة مزاحه مع الصغار: قوله للصحابي: يا أبا عمير، ما فعل النغير؟
- أستنبط صفتين من صفات النبي ﷺ في تعامله مع الصغار:
- أ. الرحمة بهم.
- ب. إرشادهم وتوجيههم.
- أبين الفائدة من إعطاء الهدية للصغار:كسب محبتهم وتقبل النصح والتوجيه.
الدرس الثاني: دعاؤه للصغار وتشجيعهم على العمل
أمثلة من هديه ﷺ
- الدعاء لهم:عن ابن عباس (وكان صغيراً) قال: ضمني النبي ﷺ إلى صدره، وقال: “اللهم علمه الحكمة”.
وكان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين ويقول: “إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق؛ أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة”.
- التشجيع على العمل الحسن:عن عمرو بن حريث رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ مر بعبد الله بن جعفر وهو يبيع بيع الغلمان – أو الصبيان – قال: “اللهم بارك له في بيعه، أو قال: في صفقته”.
التقويم
- أبين فائدة تشجيع النبي ﷺ للصغار على العمل الحسن:للاشتغال بالعمل ومحبته.
- أكمل الفراغ بما يناسب:من أمثلة دعاء النبي ﷺ للصغار: قوله لابن عباس رضي الله عنهما: (اللهم علمه الحكمة).
الدرس الثالث: الرحمة بالصغير وتقدير الكبير
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: “ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا”.
معاني المفردات
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| ليس منا | ليس على طريقتنا حيث اتصف بغير صفاتنا |
| يرحم صغيرنا | الرحمة تعني العطف والشفقة |
| يعرف شرف كبيرنا | الشرف: المكانة، والمعنى يقدر الكبير وينزله منزلته |
فوائد الحديث
- الإسلام دين يعطي كل ذي حق حقه.
- الإسلام يحث على توقير الكبير ورحمة الصغير.
- يدخل في معنى الكبير: الوالدان والإخوة والأخوات الكبار، وأصحاب المكانة في المجتمع.
التقويم
- أعلل تخصيص الرحمة بالصغار في قوله: “من لم يرحم صغيرنا”:لضعفهم.
- أعيد ترتيب الكلمات الآتية بما يوافق نص الحديث:ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا.
الدرس الرابع: محبته لذوي رحمه ودعوتهم للخير
المراد بذوي الرحم: هم الأقارب من النسب من جهة أمك أو أبيك.
التقويم
- أبين معنى صلة الرحم:الإحسان إلى الأقارب كالزيارة والإهداء وغيرها.
- أرتب الأقارب حسب الأقرب:الأم – الجد – أولاد الإخوة – العم – أولاد العم.
- أبين وسائل صلة الرحم:السؤال عنهم، الزيارة، والهدية، وتفقد أحوالهم، ومشاركتهم أحزانهم.
الدرس الخامس: من فضائل صلة الرحم
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي ﷺ: أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ فقال النبي ﷺ: “تعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم”.
التقويم
- أعلل ابتداء النبي ﷺ الأعمال التي تقرب إلى الجنة بالتوحيد:لأنه شرط لقبول الأعمال.
- أبين على أي شيء يدل اقتران صلة الرحم بالتوحيد والصلاة والزكاة في الحديث:على أهمية صلة الرحم.
- أبين نتائج صلة الرحم على الواصل، وعلى الأقارب:زيادة الألفة والمحبة.
الدرس السادس: تواضعه وبشاشته مع جلسائه
من صفات النبي ﷺ مع جلسائه
- تواضعه في مجلسه: كان يجلس مع أصحابه فيجيء الغريب فلا يدري أيهم رسول الله حتى يسأل.
- سماعه لجلسائه: كان يصغي لمن حدثه ولو كان في كلامه جفاء وغلظة.
- بشاشته مع جلسائه: كان كثير التبسم مشرق الوجه مع جلسائه.
التقويم
- أعلل: يجيء الغريب والنبي ﷺ بين أصحابه فلا يدري أيهم رسول الله:لتواضعه بين جلسائه.
- أكمل الفراغ بما يناسب (من صور تواضع النبي ﷺ في مجلسه):
- أ. كراهته أن يقوم له أصحابه إذا دخل.
- ب. جلوسه على الأرض.
- أضع علامة (✓) أو (X):
- أ. كان الصحابة يقومون للنبي ﷺ إذا دخل المجلس. (X)
- ب. من أخلاقه ﷺ أنه يصغي لمن حدثه ولو كان في كلامه جفاء وغلظة. (✓)
الدرس السابع: من آداب المجلس
عن عبد الله بن عمر عن النبي ﷺ قال: “لا يقيم أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه”.
التقويم
- أبين الحكمة من النهي عن إقامة من سبق إلى مجلس والجلوس مكانه:حفظاً لحق المسلم.
- أبين كيف دل الحديث على أن التواضع من أخلاق المسلم:أن يجلس المرء حيث انتهى به المجلس.
الدرس الثامن: هدي النبي ﷺ في تعامله مع جيرانه
التقويم
- أذكر صورتين من صور هدي النبي ﷺ في تعامله مع جيرانه:الإهداء إليهم – عيادة مريضهم.
- أبين أثر الصبر على أذى الجار في حسن العلاقة بين الجيران:كسب محبتهم وبقاء الود والإخاء بين الجيران.
الوحدة الثانية: هدي النبي ﷺ في معاملة القائمين على قضاء حوائجه والعمال والضيوف
الدرس التاسع: هدي النبي ﷺ في معاملة القائمين على قضاء حوائجه
التقويم
- قال أحدهم لك: التعامل الحسن يكون للأجراء المسلمين فقط. أبين رأيي في العبارة، مع الدليل:غير صحيح، التعامل الحسن يشمل المسلمين وغير المسلمين. والدليل أن النبي ﷺ زار جاره اليهودي عند مرضه.
- أكتب الأسلوب الأمثل للتعامل مع العمالة في الحالات الآتية:
- أ. إذا أخطأ: أنصحه وأصحح له الخطأ برفق ولين.
- ب. إذا أهمل عمله ولم يتمه: أنبهه على عدم الإهمال وأحثه على إتمامه.
- ج. إذا أحسن القيام بما وكل إليه: أشكره وأدعو له.
- د. إذا قام بأعمال إضافية خارج وقت عمله: أشكره على جهده الإضافي وأكافئه.
- أمثل على وصية النبي ﷺ بالأجير:قال رسول الله ﷺ: “إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم.”
الدرس العاشر: نهي النبي ﷺ عن منع الأجير أجرته
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: “قال الله: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة… ورجل استأجر أجيراً فاستوفى منه ولم يعطه أجره”.
التقويم
- أكمل الفراغ: الحديث القدسي هو:ما رواه النبي ﷺ عن ربه عز وجل.
- أمثل لعدم استيفاء الأجير أجره:من اتفق مع عامل على عمل ما، فقام العامل بالعمل فمنعه أجرته، أو نقصها.
الدرس الحادي عشر: هدي النبي ﷺ في التعامل مع الوفود والضيوف
التقويم
- أكمل الفراغات الآتية بما يناسب:
- أ. من أمثلة ملاطفة النبي ﷺ للوفود: ملاطفته لأهل اليمن حين قال لهم: “أتاكم أهل اليمن هم أرأف أفئدة وألين قلوباً”.
- ب. قال رسول الله ﷺ لوفد عبد القيس: “مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى”.
- ج. من أمثلة حرصه على استضافة الفقراء: إكرامه وتضييفه لأهل الصفة.
- د. من أمثلة إكرام النبي ﷺ لضيوفه: جعل النبي نصف ما تنتجه خيبر ليطعم به وفوده وضيوفه.
الوحدة الثالثة: هدي النبي ﷺ مع غير المسلمين
الدرس الثاني عشر: هدي النبي ﷺ في التعامل مع غير المسلمين
التقويم
- أميز هدي النبي ﷺ مع غير المسلمين بوضع علامة (✓):
- أ. الصدق معهم وعدم الكذب عليهم. (✓)
- ب. سبهم والسخرية منهم. ()
- ج. غيبتهم والنيل من أعراضهم. ()
- د. الوفاء بالعهد والمواثيق معهم. (✓)
- هـ. الانتقام منهم وإيصال الأذى إليهم. ()
- و. الدعاء لهم بالهداية والإسلام. (✓)
- ز. خيانتهم وعدم الوفاء بالعهد معهم. ()
- ح. عيادة مريضهم. (✓)
- أكمل الفراغات الآتية بما يناسب:
- أ. من أمثلة حلم النبي ﷺ على أذى غير المسلمين: عندما أذوه قومه دعا لهم بالهداية بقوله: “اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون”.
- ب. من أمثلة وفاء النبي ﷺ بالعهد مع غير المسلمين: قصته مع حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عندما أخبره بما كان بينهم وبين كفار قريش فقال له النبي: “انصرفا، نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم”.
- أمثل بمثال لدعاء النبي ﷺ لغير المسلمين بالهداية:حديث جابر بن عبد الله، قالوا: يا رسول الله أحرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم، قال: “اللهم اهد ثقيفاً”.
الدرس الثالث عشر: صلة الوالدين غير المسلمين
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله ﷺ فاستفتيت رسول الله ﷺ قلت: إن أمي قدمت وهي راغبة أفأصل أمي؟ قال: “نعم صلي أمك”.
التقويم
- أكمل الفراغات فيما يأتي بما يناسب:
- أ. يجب أن ينفق المسلم على والديه وإن كانا غير مسلمين.
- ب. سبب تسمية أسماء بذات النطاقين: صنعت سفرة للنبي ﷺ فلم تجد ما تربطه به فشقت نطاقها فسميت ذات النطاقين رضي الله عنها.
الوحدة الرابعة: هدي النبي ﷺ في التعامل مع الحيوان
الدرس الرابع عشر: إحسان النبي ﷺ إلى الحيوان
عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: “دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض”.
فوائد الحديث
- تحريم إيذاء الحيوان بأي شكل من الأشكال.
- عظمة هذا الدين وشموله فقد كفل حق الحيوان الضعيف.
- أهمية الإحسان إلى الحيوان في الإسلام.
التقويم
- علام تدل شكوى الجمل للنبي ﷺ؟تدل على رحمة النبي ﷺ.
- أمثل لما يأتي:
- أ. نهي النبي ﷺ عن تعذيب الحيوان: أن النبي ﷺ مر عليه حمار قد وسم في وجهه فقال: “لعن الله الذي وسمه”.
- ب. إحسان النبي ﷺ للحيوان: مر رسول الله ﷺ برجل يحلب شاة، فقال: “أي فلان، إذا حلبت فابق لولدها فإنها من أبر الدواب”.