حل كتاب التوحيد للصف السادس الابتدائي – الفصل الدراسي الأول

الوحدة الأولى: الإيمان

الدرس الأول: الإيمان

تمهيد:

قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾.

س: ما علاقة الآية بالصورة؟

أن الإيمان مثل شجرة أصلها ثابت في القلب وأعمالها الصالحة ثمارها النافعة للناس، فرعها في السماء: أعمال المؤمن الصالحة التي ترفع إلى الله.

تعريف الإيمان:

اعتقاد بالقلب وقول باللسان، وعمل بالجوارح، يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية.

قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا﴾.

أركان الإيمان:

أركان الإيمان ستة، هي:

• الإيمان بالله
• الإيمان بالملائكة
• الإيمان بالكتب
• الإيمان بالرسل
• الإيمان باليوم الآخر
• الإيمان بالقدر خيره وشره

الدليل على أركان الإيمان:

حديث جبريل لما جاء يسأل رسول الله ﷺ عن الإيمان، فقال: «أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره».

حكم من أنكر أركان الإيمان:

من أنكر أركان الإيمان أو ركناً منها فإنه يخرج من ملة الإسلام.

نشاط:

أقارن بين سلوك قوي الإيمان وضعيف الإيمان حسب الجدول الآتي:

المجال	الطاعات	المعاصي
قوة الإيمان	المسارعة إليها	الابتعاد عنها
ضعف الإيمان	التكاسل عنها	يرتكب المعاصي

ثمرات الإيمان:

للإيمان ثمرات كثيرة في الدنيا والآخرة، منها:

1. ولاية الله للمؤمنين وحفظهم، قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾.
2. محبة الله للمؤمنين، قال الله تعالى: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾.
3. الفوز بالجنة ونيل رضا الله تعالى، قال جل وعلا: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.
4. محبة المؤمنين بعضهم لبعض، قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾.
5. حصول الطمأنينة والسعادة والحياة الطيبة، قال الله تعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾.

تقويم الدرس الأول:

س1: أُعرّف الإيمان.

الإجابة: تعريف الإيمان شرعاً: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح. يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية.

س2: ما أركان الإيمان؟

الإجابة: أركان الإيمان ستة هي: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره.

س3: ما الدليل على أركان الإيمان؟

الإجابة: حديث جبريل لما جاء يسأل رسول الله ﷺ عن الإيمان، فقال: «أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره».

س4: ما حكم مَنْ يُنْكِرُ أركان الإيمان أو ركناً منها؟

الإجابة: يخرج من ملة الإسلام.

س5: أذكر ثلاثاً من ثمرات الإيمان، مع أدلتها.

الإجابة:

1. محبة المؤمنين بعضهم لبعض، قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾.
2. ولاية الله للمؤمنين وحفظهم، قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾.
3. محبة الله للمؤمنين، قال الله تعالى: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾.

---

الدرس الثاني: شعب الإيمان

المراد بشعب الإيمان:

شُعَبُ الإيمان هي: خصال الإيمان، اعتقادية، أو قولية، أو عملية.

عدد شعب الإيمان:

بيّن النبي ﷺ أن شعب الإيمان أكثر من ستين شعبة، والدليل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان»، وقال: «فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق».

أنواع شُعَبِ الإيمان:

شُعَبُ الإيمان ثلاثة أنواع:

1. النوع الأول: شُعَبُ القلب: مثالها: الإيمان بأركان الإيمان الستة، ومحبة الله عز وجل ورسوله ﷺ، والحب في الله، والرجاء لثواب الله، والخوف من الله.
2. النوع الثاني: شُعَبُ اللسان: مثالها: قول كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) التي هي أساس الإيمان، وتلاوة القرآن الكريم، وذكر الله وتحميده وتسبيحه.
3. النوع الثالث: شُعَبُ الجوارح: مثالها: الوضوء، والصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، وبر الوالدين، وكف الأذى.

نشاط 1:

أكمل الخريطة بما يناسب:

• شُعَبُ القَلْبِ (خصال الإيمان الاعتقادية): الخَوْفُ مِنَ اللَّهِ، رجاء ثواب الله، التوكل على الله.
• شُعَبُ اللسان (خصال الإيمان القولية): تلاوة القرآن الكريم، الاستغفار، الكلمة الطيبة.
• شُعَبُ الجوارح (خصال الإيمان العملية): الوضوء، الصلاة، إماطة الأذى.

نشاط 2:

أتحاور مع مجموعتي في الوسائل المعينة على زيادة الإيمان:

• الإكثار من السنن والمستحبات.
• قراءة القرآن وتدبره والعمل به.

تقويم الدرس الثاني:

س1: أُعرِّف شُعَبَ الإيمان.

الإجابة: خصال الإيمان القولية والاعتقادية والعملية.

س2: كَمْ عَدَدُ شُعَبِ الإِيمَانِ؟

الإجابة: أكثر من ستين شعبة.

س3: أُمَثِّلُ لِشُعَبِ الإِيمَانِ المُتَعَلِّقَةِ:

• أ. بالقلب: التوكل.
• ب. باللسان: الدعاء.
• ج. بالجوارح: إماطة الأذى.

---

الدرس الثالث: نواقض الإيمان ومنقصاته

أولاً: نواقض الإيمان (وتسمى نواقض الإسلام أو نواقض التوحيد):

المراد بها: اعتقادات وأقوال وأعمال تُبْطِلُ الإيمان، وتُخْرِجُ من الإسلام.

وينقض الإيمان أمور منها: الشرك الأكبر.

ثانياً: منقصات الإيمان:

المراد بها: اعتقادات وأقوال وأعمال تنقص الإيمان، ولكنها لا تُخْرِجُ من الإسلام.

وينقص الإيمان بأمور منها:

• الشرك الأصغر.
• البدع.
• الذنوب والمعاصي.

نشاط:

س: ما الفرق بين نواقض الإيمان ومنقصاته؟

• النواقض: تخرج من ملة الإسلام.
• المنقصات: لا تخرج من ملة الإسلام.

أهمية تعلم نواقض الإيمان ومنقصاته:

معرفة نواقض الإيمان ومنقصاته يُحقِّقُ للمؤمن ويُساعده على ما يأتي:

1. حفظ الدين، الذي هو أغلى ما يملك المسلم، فخسارة الدين أشد أنواع الخسارة.
2. اجتناب الوقوع في نواقض الإيمان ومنقصاته لأن الوقوع فيها يؤدي إلى الكفر أو الذنب العظيم.

تقويم الدرس الثالث:

س1: ما أهمية تعلُّم نواقض الإيمان ومنقصاته؟

الإجابة: حفظ الدين والإيمان.

س2: أُمثِّلُ على ما يأتي بمثال:

• أ. ناقض من نواقض الإيمان: النفاق الأكبر.
• ب. مُنْقِص من منقصات الإيمان: الذنوب والمعاصي.

---

الوحدة الثانية: الشرك

الدرس الرابع: معنى الشرك

تمهيد:

التوحيد أعظم الواجبات، فما أعظم المحرمات؟ الشرك.

معنى الشرك:

جَعْلُ شَرِيكٍ مع اللَّهِ فِي رُبُوبِيَّتِهِ، أَوْ أُلُوهِيَّتِهِ، أَوْ أَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ.

أمثلة على الشرك:

• الشَّرْكُ فِي الربوبية: مثل من يزعم أن من المخلوقين من يدبر الكون مع الله.
• الشَّرْكُ فِي الأُلُوهِيَّةِ: مثل من يدعو غير الله.
• الشَّرْكُ فِي الأَسْمَاءِ وَالصَّفَاتِ: مثل من يشبه الله بخلقه.

نتائج الشرك:

1. أن الله لا يغفره، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ﴾.
2. أن الشرك يحبط جميع الأعمال، أي: يبطلها، قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾.

التوبة من الشرك:

مَنْ تَابَ مِنَ الشَّرْكِ قَبْلَ مَوْتِهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ، والدَّلِيلُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ﴾.

تقويم الدرس الرابع:

س1: أوضح أمام كل عبارة من العبارات الآتية نوع الشرك الوارد فيها (شرك في الربوبية، أو شرك في الألوهية):

• أ. السجود لغير الله: (شرك الألوهية).
• ب. الاعتقاد بأن هناك من يخلق الخلق غير الله: (شرك الربوبية).

س2: أضع أمام العمود (ب) ما يناسبه من العمود (أ):

العمود (أ)	العمود (ب)
الشرك لا يغفره الله.	(1) الدليل قول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ﴾.
الشرك يحبط جميع الأعمال.	(2) الدليل قول الله تعالى: ﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾.

---

الدرس الخامس: أنواع الشرك

تمهيد:

قال الله تعالى ذاكراً دعاء أحد أنبيائه: ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ﴾.

تأمل الآية وأجب عما يأتي: ماذا تستفيد من قوله: ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ﴾؟

دعاء الله لطلب الثبات على التوحيد.

أنواع الشرك:

ينقسم الشرك إلى قسمين: أكبر وأصغر.

1. الشرك الأكبر:

• تعريفه: صَرْفُ نَوْعٍ مِنْ أَنواع العِبادَةِ لِغَيْرِ اللَّهِ.
• حكمه: مُخْرِجٌ من دين الإسلام وصاحبه خالد في النار، إلا إن تاب قبل موته.
• دليله: قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا﴾.
• مثاله:
  • أ. اعتقاد أن أحداً من البشر يعلم الغيب مع الله تعالى.
  • ب. دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله عز وجل.

2. الشرك الأصغر:

• تعريفه: كُلُّ مَعْصِيَةٍ سُمِّيَتْ شِرْكاً وَلَمْ تَصِلْ إِلَى حَدِّ الشَّرْكِ الأَكْبَرِ.
• حكمه: مُحَرَّمٌ، ويُنْقِصُ الإيمان، ولا يخرج من دين الإسلام.
• دليله: قول الرسول ﷺ: «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشَّرْكُ الأَصْغَرُ».
• مثاله:
  • أ. الرياء كمن يحسن صلاته من أجل مدح الناس وثنائهم.
  • ب. الحلف بغير الله كقول: والكعبة، والنبي.
  • ج. قول لولا الله وفلان، أو ما شاء الله وشاء فلان.

نشاط 1:

بالتعاون مع مجموعتي، أقارن بين الشرك الأكبر والأصغر حسب الجدول الآتي:

الشرك	تعريفه	حكمه	مثاله
الشرك الأكبر	عبادة غير الله	مخرج من الإسلام	دعاء غير الله
الشرك الأصغر	المعاصي التي لم تصل للشرك الأكبر	محرم ومنقص للإيمان	الحلف بغير الله

نشاط 2:

بالتعاون مع مجموعتي؛ أملأ الفراغ بالكلمة المناسبة:

• الرياء من أمثلة الشرك الاصغر.
• من أمثلة الشرك الأكبر دعاء الأموات.
• من أمثلة الشرك الأصغر الحلف بغير الله.
• حكم الشرك الأصغر محرم وينقص الإيمان ولا يخرج من الإسلام.
• قول رسول الله ﷺ: «إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر».

تقويم الدرس الخامس:

س1: أعرف الشرك الأكبر.

الإجابة: صرف نوع من أنواع العبادة لغير الله.

س2: أعرف الشرك الأصغر.

الإجابة: كل معصية سميت شركاً ولم تصل إلى حد الشرك الأكبر.

س3: أمثل بمثال واحد على ما يأتي:

• أ. شرك أكبر: دعاء الأموات.
• ب. شرك أصغر: الرياء.

س4: ما الشرك الذي يخرج صاحبه من ملة الإسلام؟

الإجابة: الشرك الأكبر.

---

الدرس السادس: مظاهر الشرك

تمهيد:

أكثر شرك المشركين يكون في صرف العبادة لغير الله، ولهذا الشرك مظاهر كثيرة قديماً وحديثاً.

بعض معبودات المشركين:

كان المشركون يعبدون معبودات باطلة، ويتقربون إليها بأنواع العبادات، ويتخذونها وسائط وشفعاء عند الله، قال الله تعالى عنهم: ﴿وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ﴾.

ومن معبودات المشركين:

• الأنبياء
• الجن
• الأحجار
• الأشجار
• الكواكب

من مظاهر الشرك:

الشرك الذي يقع فيه المشركون حديثاً هو الشرك الذي وقع فيه المشركون قديماً، ومن مظاهره:

1. دعاء غير الله.
2. التعبد بالركوع والسجود لغير الله.
3. الذبح لغير الله.
4. السحر؛ لما فيه من طاعة الشياطين في شركهم بالله تعالى.

نشاط:

بالتعاون مع مجموعتي، أذكر مظاهر أخرى للشرك:

• الحلف بغير الله.
• تعليق التمائم.
• إتيان الكهان والعرافين، أو تصديقهم.

تقويم الدرس السادس:

س1: أكمل الفراغات الآتية بما يناسب:

• أ. المشركون يتقربون إلى معبوداتهم بأنواع العبادات، ويتخذونهم شفعاء عند الله.
• ب. من معبودات المشركين: الأصنام والأحجار، والجن، والكواكب، والأنبياء.

---

الوحدة الثالثة: البدع والذنوب والمعاصي

الدرس السابع: البدع

تعريف البدعة:

هي التعبد لله بما لم يشرعه الله ولا رسوله.

حكم البدعة:

البدعة محرمة، قال ﷺ: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، ومعنى رد: مردود على صاحبه فلا يقبله الله.

مثال البدعة:

أداء عبادة في وقت معين لم يرد عليها دليل.

خطورة البدعة:

للبدع مخاطر ومفاسد عديدة، منها:

1. أن عمل المبتدع مردود عليه لا يقبله الله ولو كان صاحبه حسن النية.
2. أن البدعة تهدم السنن الصحيحة وتقلل من انتشارها.
3. أن المبتدع يحجب يوم القيامة عن حوض النبي ﷺ، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، فَأَقُولُ: إِنَّهُمْ مِنِّي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي».

تقويم الدرس السابع:

س1: أُعرِّف البدعة.

الإجابة: هي التعبد لله بما لم يشرعه الله ولا رسوله.

س2: ما حُكْمُ البِدْعَةِ؟

الإجابة: البدعة محرمة.

س3: أُعدد مخاطر البدع ومفاسدها.

الإجابة: أن البدعة تهدم السنن الصحيحة وتقلل من انتشارها.

---

الدرس الثامن: الذنوب والمعاصي

المراد بالذنوب والمعاصي:

الذنوب: هي ترك الواجبات الشرعية، وفعل المحرمات.

أنواع الذنوب والمعاصي:

تنقسم الذنوب والمعاصي إلى نوعين:

1. النوع الأول: الكبائر:المراد بها: كل معصية ترتب عليها حد في الدنيا، أو عقوبة، أو توعد عليها بالنار، أو العذاب، أو اللعنة، أو الغضب.

   أمثلتها:

   • قتل النفس بغير حق.
   • أكل الربا.
   • عقوق الوالدين.
   • شهادة الزور.
2. النوع الثاني: الصغائر:المراد بها: كل معصية لا يترتب عليها حد في الدنيا ولا وعيد في الآخرة.

   مثالها: عدم رد السلام.

حكم مرتكب الكبائر:

مرتكب الكبائر مؤمن ناقص الإيمان لا يخرج عن ملة الإسلام. فهو في الدنيا مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، وفي الآخرة تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له، وإن شاء عذبه، والصغائر تكفر باجتناب الكبائر وفعل الطاعات.

أسباب الوقوع في المعاصي والذنوب:

للوقوع في الذنوب والمعاصي أسباب كثيرة، منها:

1. ضعف الإيمان والتوحيد في القلب.
2. تزيين الشيطان ووسوسته.
3. قلة ذكر الله وتلاوة آياته.

نتائج الذنوب والمعاصي:

للذنوب والمعاصي نتائج كثيرة، منها:

1. قسوة القلب وظلمته فيضعف إيمانه ويحرم لذة الطاعات.
2. المعيشة الضيقة والنكدة فلا طمأنينة له، قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾.

نشاط:

الذنوب والمعاصي لها أضرار خطيرة على الفرد والمجتمع، أتحاور مع مجموعتي في الأسباب التي تعين على ترك المعصية والبعد عنها:

• دعاء الله.
• الانشغال بما فيه فائدة.
• الصحبة الصالحة.

تقويم الدرس الثامن:

س1: ما المراد بالذنوب والمعاصي؟

الإجابة: هي ترك الواجبات الشرعية، وفعل المحرمات.

س2: أمثل لما يأتي:

• أ. كبيرة من كبائر الذنوب: عقوق الوالدين.
• ب. صغيرة من صغائر الذنوب: عدم رد السلام.

س3: ما أسباب الوقوع في المعاصي والذنوب؟

الإجابة:

• ضعف الإيمان.
• تزيين الشيطان ووسوسته.
• قلة ذكر الله وتلاوة آياته والتفكر في مخلوقاته.

---

الوحدة الرابعة: منهج المسلم في الاعتقاد

الدرس التاسع: منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة

تمهيد:

يجب على المسلم أن يؤمن إيماناً جازماً بما دل عليه كتاب الله تعالى وسنة رسوله ﷺ وإجماع السلف الصالح فيما يجب لله تعالى في توحيده وطاعته، وفق منهج أهل السنة والجماعة. قال الله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾.

المراد بمنهج أهل السنة والجماعة:

هو طريقتهم وسيرتهم وهديهم.

المراد بأهل السنة والجماعة:

هم من كانوا على مثل ما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم.

سبب تسميتهم بأهل السنة والجماعة:

سموا أهل سنة؛ لتمسكهم بالسنة النبوية، واتباعهم لها، والأخذ بها في القول والعمل والاعتقاد؛ عملاً بقوله ﷺ: «فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء المهديين الراشدين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة».

كما أنهم اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين، واتبعوا ما أجمع عليه السلف الصالح، عملاً بقول النبي ﷺ: «عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة».

منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة:

يتلخص منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة فيما يلي:

1. مصدر العقيدة هو:
   • أولاً: القرآن الكريم.
   • ثانياً: السنة النبوية الصحيحة.
   • ثالثاً: إجماع السلف الصالح.
2. إخلاص التوحيد لله، والبعد عن الشرك والبدع.
3. العمل بأركان الإسلام، مع الإخلاص لله والمتابعة لرسول الله ﷺ.
4. الإيمان بأركان الإيمان كلها.
5. التسليم والرضا والطاعة المطلقة لله ولرسوله، ظاهراً وباطناً.
6. التوسط في الاعتقاد فهماً وتطبيقاً، واجتناب الغلو والتفريط.
7. الإحسان والرحمة والعدل وحسن الخلق ولطف التعامل مع الناس.
8. النصيحة لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.
9. نبذ الفرقة، ولزوم جماعة المسلمين تحت قيادة ولي الأمر وهو خادم الحرمين الشريفين ملك المملكة العربية السعودية.

نشاط:

اختر واحداً من مكونات مفهوم منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة وأتحاور مع مجموعتي في شرحه وتحقيقه:

• مخالطة الصالحين.
• البعد عن البدع.
• قراءة سيرته.

تقويم الدرس التاسع:

س1: ما المراد بأهل السنة والجماعة؟

الإجابة: هم من كانوا على مثل ما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه.

س2: لِمَ سُمُّوا بأهل السنة والجماعة؟

الإجابة: لتمسكهم بالسنة النبوية، واتباعهم لها والأخذ بها في القول والعمل والاعتقاد.